这几天,文化圈迎来了一个大新闻——香港“四大才子”之一的蔡澜先生辞世,标志着那个时代的终结,也意味着四大才子终于在另一个世界重聚,续写他们的传奇与热闹。
媒体纷纷用“一个时代的终结”来形容蔡澜先生的一生,赞美声不断,自媒体更是吹捧他活得“通透、精彩、潇洒、豁达”,将这种生活态度奉为“真正值得过的人生范本”。然而,面对这样的舆论狂潮,我不禁有些不同看法。
先说说“香港四大才子”这个称号吧。大家都知道,这四大才子包括金庸、倪匡、黄霑和蔡澜。金庸的武侠作品,早已成为华人世界的文化经典,塑造的侠客形象深入人心,堪称一代宗师;倪匡则是科幻推理大师,《卫斯理》系列更是年轻人童年回忆的重要组成部分;黄霑的音乐才华同样无可挑剔,《上海滩》《沧海一声笑》等经典曲目至今仍被广为传唱。而蔡澜呢?他更为人熟知的是美食家身份,写过一些人生感悟的书,参与制作过几部电影,但早年的作品因尺度问题曾引发争议。
展开剩余71%把蔡澜和前三位文学、音乐巨匠并列四大才子,实在有些牵强。毕竟,从外行视角看,他更像是个有品味的“吃货”,这称呼听起来虽不失风雅,但离“才子”光环还是有距离的。
再谈他的“花花公子”生活,媒体津津乐道他风流倜傥,号称几十乃至上百个女友,挥金如土只为逗女人一笑。坦白说,这种生活方式在世俗眼中无非是有钱人的“渣男”范儿,责任心和担当感几乎缺席,玩弄感情有什么值得推崇?
更有甚者,蔡澜一生无儿无女,倡导“及时行乐”,活在当下。这当然是个人自由,只要不伤害他人便无可非议。但当这样的生活方式被媒体大肆赞扬,是否会给当下已经陷入“不婚不育”思潮的年轻人带来更多困惑?是不是有点“火上浇油”了?
他的著作如《过好这一生》《命运好好玩》也多围绕吃喝玩乐和与名媛的社交生活,文风中难掩自我吹嘘的味道,艺术成就感较为有限。
不过,这样的生活方式毕竟不是普通人能复制的。蔡澜能为了寻味传说中的美食飞跃万里,能为心仪女人挥霍金钱,这样的经济实力绝非一般工薪阶层所能企及。说到底,这样的享乐主义只属于有钱有闲的少数。
我并无意贬低蔡澜先生,尊重逝者永远是基本原则。他活得通透,不被物质束缚,心境自在,能够每天开心地生活,这种境界令人羡慕,也值得每个人反思。
或许,这才是蔡澜人生真正值得我们学习的地方。
发布于:山东省